Homo habitus Blog

 

Primer momento: Llegar a Tadó

A Tadó se puede llegar desde Medellí­n por ví­a terrestre a través de la ví­a panamericana, luego de 16 horas de viaje. Otra manera de acceso es por ví­a aérea en avioneta al municipio de Condoto (Chocó) y posteriormente por tierra llegar a Tadó. Esta avioneta se aborda en el aeropuerto Olaya Herrera de Medellí­n y a pesar de los múltiples inconvenientes, es más rápido abordar y llegar luego de 45 minutos de vuelo. Desde el avión se pude apreciar las zonas impactadas por las retroexcavadoras o retro como es llamado por los habitantes de éstos municipios, las extensas zonas de minerí­a semi-tecnificada, lo cual resulta ser un espectáculo muy impactante a primera vista, algo así­ como una franja sin vegetación de color naranja enmarcada por una selva que parecí­a oponerse con un abrazo. Luego de llegar a Condoto, se debe llegar a Istmina y de allí­ Tadó.

Cuando uno llega al Chocó éste se ve representado en la percepción de nuevos olores, el calor, los colores, los sabores, otra gente la gran mayorí­a afrocolombianos, con otro ritmo de vida, otra voz, otro acento, otra corporalidad; cada elemento armonizado, lo cual lo hace a uno entender que todo aquello tiene que ver con sus representaciones de lo que es el ser chocoano afrocolombiano.

Luego: Mi muñeca de trapo
“Playa de Oro”, es una acogedora vereda de Tadó, lleva este nombre porque los españoles en su búsqueda del dorado creí­an que allí­ las playas estaban llenas de oro, lo que no se dieron cuenta era que tení­an tesoros más grandes que el mismo oro que estaban buscando, la alegrí­a de la gente, su cadencia, tranquilidad y hospitalidad hacen de “Playa de Oro” uno de los mejores lugares para vivir.

Cuando era niña mi papá viajaba mucho por su trabajo y llegaba cada 8 o 15 dí­as a la casa, así­ que las ansias cada vez que sabí­amos que iva a llegar no nos dejaban dormir. Uno recuerda cosas extrañas y más aun de cuando está tan pequeño (4 o 5 años), así­ que lo que estoy contando, no sé con certeza, si en realidad es un recuerdo o hace parte de una construcción de situaciones de mi imaginación infantil de aquella época. Sin embargo, es una escena tan real, que estuvo en mi cabeza al realizar este relato, que dudo mucho sea una reelaboración ficticia.

Mi papá llegó como lo habí­a dicho y mientras comí­a le dijo a mi mamá que le alcanzara el bolso porque nos traí­a algo de regalo, así­, sacó del interior tres bolsitas, que luego de mirar el contenido, las repartió entre nosotras, una para cada una; al abrir la bolsa encontré un amasijo dorado, tejido a propósito… ¡con tanto enredajo!. Mientras mi mamá me poní­a aquellos pequeños amasijos en las orejas me explicó que eran aretes de filigrana, y que la filigrana era como un hilo de oro con el que hací­an joyas y que eso lo hací­an en el Chocó, que era de donde vení­a de trabajar mi papá en aquella ocasión. Luego, mi padre se sentó en el suelo con nosotras y trató de dar respuesta a mis preguntas, las de una niña de cuatro años con su hermanita de dos años, sobre que era el Chocó.

“…es un sitio grande, lleno de árboles más de los que hay en Támesis (pueblo del suroeste antioqueño en donde pasábamos las vacaciones), está lleno de maleza como la huerta del abuelito, hace mucho calor como cuando vamos a piscina a Comfama de Girardota, llueve todo el dí­a y la gente es negrita, negrita como la muñeca de trapo que te regalamos Verónica, pero es muy pobre y como son tan pobres los niños no tienen ropa.” Imagí­nense mi imagen del Chocó a ésta edad: pegotudo, acalorado, lleno de maleza que pica, con gente negra y mojada, como mi muñeca de trapo pero sin el delantal que ella tení­a.

Con el tiempo, la imagen del Chocó ha cambiado más que un poco a aquella primera caricatura sobre él y me han permitido acercarme de una manera mas real por medio de mi trabajo y mis viajes realizados al municipio de Tadó.

Uno de los atractivos mas llamativas de Tadó es su iglesia principal; fue construida en madera y forrada en Latón para protegerla de la humedad, además presenta un bello decorado con formas vegetales.

Los campesinos afrodescendientes fueron traí­dos como esclavos desde Africa, quiénes además fueron estratégicamente comprados por mercaderes por sus conocimientos en la extracción y procesamiento del oro (Colmenares, 1975). Los esclavos llegaron al Chocó por los primeros colonizadores, para extraer el preciado metal, pues en parte la corona española dependí­a de estas riquezas del nuevo mundo para seguir con sus cruzadas religiosas. í‰stos esclavos a la llegada a territorio colombiano debieron adaptarse a las nuevas condiciones sociales, económicas, polí­ticas, ambientales, etc., todo ello llevó a una fusión de rituales, creencias, apropiaciones del territorio, acercamientos al nuevo mundo, etc., que ha dado origen a lo que conocemos como cultura afrocolombiana.

El municipio de Tadó no fue la excepción a la regla, allí­ fueron traí­dos muchos esclavos para extraer las riquezas que aún prevalecen a pesar del tiempo y de los modos de explotación que se practican. Tadó está ubicado en el departamento del Chocó, en la cuenca alta del Rí­o San Juan en el Pací­fico colombiano, su nombre completo es San Juan de Tadó; su principal economí­a es la minerí­a de oro y está poblado en su mayorí­a por campesinos afrodescendientes los cuales alternan la minerí­a de oro artesanal con la agricultura.

Un saludo a todos los visitantes de Homo habitus blog, a partir del dia de hoy me trasteo poco a poco del blog http://unriodesal.blogspot.com enfocado exclusivamente a Tadó en donde hice mi trabajo de grado y en donde tengo un pedazo de mi alma.

BIENVENIDOS A MIS MEMORIAS SOBRE TADí“

 

“Portón” tomada en la comunidad de “La Unión – Charco Negro”

Cruce el portón y conozca un poco sobre Tadó, un Rí­o de Sal; les aseguro que quedarán encantados con lo que aquí­ encontrarán.